ルカーチ メモその１ 講談社 現代思想の冒険者たち 初見基

＜芸術のための芸術＞ といった 言い回しに 端的に 表されているような 芸術の 自律性が 意識的に 打ち出されるように なったのは、 ようやく 十九世紀後半からの ことだ。 客観的には、 市民社会の 近代化・合理化によって ＜芸術＞ も 独立した一分野として 分化・制度化された、 ということがあろう。 また 主観的には、 そのような 近代化・合理化、 あるいは 自然科学的世界観 の 進展に対する 反動として、 ＜合理性＞ の観点からするなら 受け入れられない、 いわば ＜非合理＞ なるものを 避難、確保させる 場所が、 ＜芸術＞ という領域に託された、 ということにでも なるだろう。 ともあれ そこでは ＜芸術＞ は、 なにものかに 仕えるという 役目を放り出して いるかのように見え、 華々しい 破壊の身振りすら しばしば 伴う ことになる。 とりわけ ＜世紀末芸術＞ においては、 生や希望、 徳が 愛でられるのではなく、 死、絶望、背徳、残虐 といった 負の要因に ＜美＞ が 託されたりもする。 39~40ページ