ルカーチ メモその５

人間の営為 の結果として 作られたものが、 人間の 手に負えない、 人間に対して 自立的に 振る舞う ものへと 変ずる。 ディルタイと 対照するならば、 ＜生の客体化＞ と 同義の ＜精神の対象化＞ から、 いわば 近代の病理としての ＜疎外＞ が 区別されていること、 これが 見落とすことのできない 特徴となる。 これを ここでは ＜疎外＞論 の次元と 名づけておく。 61~62ページ